有天,一位深愛"與神對話"和"奇蹟課程"的好朋友在網路上看到一篇文章,
便e來給我,問我的看法,我覺得很有意思,也透過訊息場回覆他,內容精采,和大家分享~~
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[告別娑婆]告訴我們:God is.(但是不包括幻相世界)
[與神對話]告訴我們:God is All That Is and All That Is Not.
[告別娑婆]告訴我們:宇宙(幻相)是小我所造,與上主(God)一點關係也沒有。
[與神對話]告訴我們:一切皆在神(God)內。
[告別娑婆]告訴我們:金錢一點靈性也沒有。
[與神對話]告訴我們:一切皆有靈性,包括金錢。
根據[告別娑婆]的說法,則尼爾的神不過也只是小我所變現。
Q:[告別娑婆]和[與神對話]兩者的根本地完全不同,請問[與神對話]社群的看法?
綠色字為訊息場回覆:
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[告別娑婆]告訴我們:God is.(但是不包括幻相世界)
以整體的大宇宙來看,God is.
[與神對話]告訴我們:God is All That Is and All That Is Not.
以靈性內在的小宇宙來看,God is All That Is and All That Is Not.
[告別娑婆]告訴我們:宇宙(幻相)是小我所造,與上主(God)一點關係也沒有。
以整體的大宇宙來看,宇宙(幻相)是小我所造,與上主(God)一點關係也沒有。
[與神對話]告訴我們:一切皆在神(God)內。
以靈性內在的小宇宙來看,一切皆在神(God)內。
[告別娑婆]告訴我們:金錢一點靈性也沒有。
以整體的大宇宙來看,金錢一點靈性也沒有。
[與神對話]告訴我們:一切皆有靈性,包括金錢。
以靈性內在的小宇宙來看,一切皆有靈性,包括金錢。
根據[告別娑婆]的說法,則尼爾的神不過也只是小我所變現。
與神對話,以靈性內在的小宇宙來看整體的大宇宙,尼爾的神,震撼大宇宙。
告別娑婆,以整體的大宇宙來看靈性內在的小宇宙,奇蹟課程,把小宇宙的世界歸零。
Q:[告別娑婆]和[與神對話]兩者的根本地完全不同,請問[與神對話]社群的看法?
A: 告別娑婆和與神對話沒有什麼不同,不同的是寫這篇文章的小我在變現。
佩蓉 ^^
以下是好朋友精采的回覆:
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佩蓉學姊:
好棒這麼快得到妳的回信,我的內在靈性意識也告訴我跟(你們)一樣的看法.
[告別娑婆]與[奇蹟課程]是屬純粹一元性的觀點,應該就是(你們)稱的大宇宙.
所以God Is,只有{是Is},然後一切寂然!
[與神對話]一書,因為立場是設立有(神)這個對像來溝通,
所以從[告別娑婆]一書作者的角度來看,已經有主客二元性.
所以我認為[與神對話]一書中,談的God,是從已經分裂的幻相宇宙中,
仍然保有聖靈部份的靈性內在宇宙,這一個部分來談論神,
聖靈的思想體系應該是(你們)談到的靈性小宇宙.而它們與恐懼及分裂的小我思想體系是不同的小宇宙!
[與神對話]一書,就是用具有二元性的對稱法,來表達完整性的神,
所以God is All That Is and All That Is Not.
(這點可以在葛瑞的第二本書[斷輪迴]中譯本第64頁前段看出來).
[斷輪迴]一書第109頁有評論[與神對話]的一段,認為[與神對話]的開場白提到:
上主在一體之境內體驗不到祂自身,而唯一能體驗到祂自身的方法,就是造出這個世界,
並活在其中.葛瑞認為這與[告別娑婆]的純一元論無法相容,所以不認同其說法.
個人認為:上主是無形無像,誠無法用語言來形容,所謂道可道,非常道也!
但我們生存的娑婆世界的小我意識,卻是由上主無限思想頻率下降分裂下的產物,雖是幻相,是場大夢,
然而奇蹟的存在是上主與我們這些分裂的小小聖子仍然無時無刻同在,
依然有聖靈的意識體系存在於此低層次的娑婆世界來維繫一絲的回歸管道,
這個聖靈體系就是你們稱的靈性小宇宙.
從(你們)的闡釋,[告別娑婆]一書跟[與神對話]是站在不同的角度來談那無法用言語表達的上主 (神),
愚見認為如果讀者是屬於頓悟力強者,可由[告別娑婆]一書引導,而可以快速導入[奇蹟課程]的核心理論,
一開始就跳脫分裂對立的二元論,直接切入並融入純靈的大宇宙.
但大多數屬漸悟型的人,則較容易體會[與神對話]的內容, 由二元對立的小我意識開始覺察,
有了洞見就能漸漸擺脫妄見,而能在脫胎換骨的情境下,超越分裂的意識,
進入超越意識與神合一,大步踏進上主懷抱.
曾坤章老師在[大進化]一書,所論述的觀點其實是較貼近[與神對話]的論述,世界是神的創造,
也是祂的一部分,祂不只是要體驗本身的創造,並與全體永遠不斷的有精神大進化,
該書也直指人類意識中本來就存在一直片刻不離的內在神性(佛性)只待人的自悟,
這些與[奇蹟課程]說法也完全相同,所以這些書,都是精彩的好書,
愚認為不用頭腦去判斷它們,打開心靈寬敞的吸收它們,消化它們,我們就能全變成[God Is]了!
邦敏回^^