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Q： |
老師有人說癌症是怨親債主來找的，是嗎？ |
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A： |
我認為的冤親債主是我們自己耶！一直不願意好好照顧自己的自己，該運動不運動、該休息不休息，該拒絕不拒絕、
該放下不放下.....癌細胞就是我們的冤親債主，所以學習如何照顧自己，是一生中很重要的課題。 |
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Q： |
吳老師∼請教您在『阿波奇』書中唸清除前世方法過程中，不斷想到今生過往，難過悲傷，懷念味道等，是正常嗎？
為何是想起這世以前發生事情？不是清除好幾世前的種種呢？
謝謝！ |
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A： |
謝謝提問。
阿波奇書中指導的方式可以清除前世的負面能量對今生的影響，但一般人是無法在清醒時憶起前世種種的。
前世的記憶時時刻刻對應今生的每件事情，不斷想到這世曾經發生的難過悲傷事情、懷念味道、或者發現許多巧合、
不同以往的情緒、個性和處理方式.....等等，這些都代表前世某些部分開始翻攪後的味道。
不用擔心，這些狀況不會過度影響今生的妳，多一些覺察的心思在自己身上，也趁著前世翻攪?理的過程好好了解自己、
改變自己，努力讓自己拋開前世莫名的干擾，活出今生更自由精彩的人生吧！ |
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Q： |
老師，關於之前提問的清除前世負面能量的問題，是否不去清除只想著現在當下的自己，活出自己也可以拋掉以前
幾輩子帶著的習氣？還是有做會更快清除？ |
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A： |
妳說得對，努力修為今生，活出當下的自己，如果已經正向陽光，就代表前世對妳的影響不大，是不用刻意去清除的，
阿波奇後面附註的方法是給有莫名負面情緒、無法了解自己、無法控制思考、陷入生命低谷、易受他人影響、希望自己
更好更喜悅....等狀況做源頭的清理動作。並不是做了這個動作整個生命就一定會好起來，而是在這個方法的作用下，
我們在執行今生的工作時會比較能快速地看見自己的位置和方向，不會因為前世記憶的干擾而模糊了焦點或失去定位而
茫然浪費時間。 |
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Q： |
女生如果那個來可以去廟裡參佛或拜拜嗎？以前聽說這種的是有禁忌的。 |
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A： |
人要修練無分別之心，神佛自然無分別。以前的女人沒有方便的衛生棉可以用，生理期很臭，大眾觀感不佳，加上女人地位低下，到清淨的廟裡當然不想聞到異味...所以乾脆請生理期的女生不要進廟裡比較好。
因為我們也要修清淨心，有必要求神拜佛時，以沐浴乾淨的身體來朝拜神明也代表了最佳的誠心，如果生理期來了，夏天在外又悶熱，難免有異味，進了廟裡，我們就盡量不要起香敬供神明，洗了手在旁觀禮或在自家靜坐禮拜就可以了！
但是有些廟裡有供奉陽剛的神明，祂們就非常在意清淨，一點點汙漬異味都不能接受，那我們女生最好也不要進去，以免被祂們的護法打了屁股得不償失！
重點不是生理期，男人腳底踩了屎也要小心！ |
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Q： |
想請教陽剛的神明有哪些呀？若是一間廟供奉的算多元的
是以主神為判斷嗎？ |
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A： |
陽剛的神明呀？不一定耶∼大部分的正統大廟幾乎不會有上述的問題，在私人廟宇或神壇，而且神明表情感覺比較陽剛威嚴的會比較在意這方面的潔淨度∼以上為個人感應，僅供參考。 |
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Q： |
若是一間廟供奉的算多元的 是以主神為判斷嗎？ |
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A： |
只要注意自身的潔淨度和誠心，其實不用太在意神明會怎樣看我們，重點在我們的心是否莊嚴誠敬來禮供天地神祈，不要太過度聯想了喔！ |
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Q： |
老師想要請問敏感體質的人常常不舒服，去廟裏或宮裡的師父就會說要修行，身體才會好，要靈修.....只有這方法才不易被干擾嗎？ |
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A： |
生病只能吃西藥嗎？當然不是！任何疾病想要治癒都有非常多的選擇，要看你的觀念、環境、經濟能力...等因素而定。
而敏感體質的人常常不舒服也有非常多的原因，本身的抵抗力弱是最大主因，再來是對無形世界的影響力太過恐懼和無知，
最好的方式是增加身體的活力和正向思考的能力，修練如如不動的自性本心，即能遠離顛倒夢想，無處不自在。
如果廟裡或宮裡的師父說要到廟裡靈修，身體才會好，妳如果喜歡廟裡的環境，也能達到以上所說的境界而不受干擾，
也是不錯的方法之一喔！ |
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Q： |
吃素真的對靈魂比較好嗎？修行不是修心嗎？跟吃素有什麼關係？ |
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A： |
應該是說健康的飲食會對靈魂比較好！健康的飲食讓身體健康，身體健康了，腦的思考順暢、控制情緒的能力強，
精神好有體力改變生活品質、輕鬆解決現實面的問題，對修行者來說如虎添翼。
以往的素食都是單純的食物，現在很多加工素食品很不健康，以前的人身體毒素少，水也乾淨，健康種植的豆類提供的蛋白質也足，所以疾病少，當時的素食修行是為了可以更淨化脈輪，使身心靈的合一度更高，持戒吃素便成了修行者自我平衡、更加精進的一項功課。
在宗教修行中，慈悲心也是修行精進的功課之一，殺生違反慈悲的核心理論，自然地把素食和慈悲心連結在一起，方便很多入門修行人更能持戒修行，結果成了吃肉就是沒有慈悲心。
當然，吃不吃肉和有沒有慈悲心不能畫上等線。
也有人說，動物在死前充滿恐懼和悲憤，吃下了牠們的肉，牠們的負能量就會在人們身上附著，影響修為.....
那植物沒有生命嗎？植物只是不會哭叫而已，其他的配備都和動物沒兩樣。
如果要把慈悲和負能往自己身上框，說實在的，你沒有東西是可以吃的。
我愛動物，我也愛植物，猶如我愛生養我的父母，他們的生命奉獻給我，而我奉獻了什麼？這才是重點。
修行是修心沒錯！付出愛也接受愛，菜市場裡動、植物因為人類的需要而屍橫遍野，把它們帶回去，用愛心洗淨、用細心和專心來料理，用感謝心來享用它們的付出，用獲得的能量再去愛這個世界。
修行的基本要素就是要先解決我們的貪嗔癡慢疑這五毒，前五項好比一艘船，所有的零件設施都需要檢查、維修和提升，最難的是疑，因為疑是一艘船的舵，掌舵者是你，有疑慮就會失去方向。
我有幸成為訊息場的翻譯，我也在大家的問答中努力學習，謝謝大家，歡迎熱烈討論提問喔！ |
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Q： |
所以也可以說，我取我身體所需的食物，不管是葷是素，而且不浪費食物，就是對動植物的感謝，對嗎？
因為媽媽是佛教素食者，我每次感覺很想吃肉的時候都會隱隱的覺得自己好像很沒有慧根，哈哈哈！
但我覺得有時候我很需要一些動物性蛋白質的能量，所以心裡偶爾糾結。 |
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A： |
妳說得對！不浪費食物也不浪費資源，多餘的的就分享給需要的人，吃不完的也要給它好的歸處。
食物可以自己用心料理是最好，如果沒辦法親自料理，在享用的那一刻對食物真心感謝，並活出自己的每一天，它們的愛得到妳的回應，就會心滿意足了！ |
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